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"Los pueblos de la América española se mueven en una misma dirección. La solidaridad de sus destinos históricos no es una ilusión de la literatura americanista. Estos pueblos, realmente, no sólo son hermanos en la retórica sino también en la historia."

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O2 = Ollanta + Oro

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El Agua o el Oro?
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Una cuestión de principio y no de pragmatismo!

Am@uta. Noviembre 18, 2011.-  "No aceptaré ultimatum de nadie" y "Conga va!", ha dicho el presidente ciudadano Ollanta Humala, en referencia a la lucha por la vida humana y el medio ambiente ecológico que los cajamarquinos libran bajo la bandera de "la defensa del Agua".

Es al calor de las luchas del pueblo y la nación, y de sus causas justas, que se decantan las verdaderas intenciones de quienes se yerguen como representantes de ellos. La hoja de ruta de la administración Humala la viene escribiendo la nueva oligarquia peruana, aliada con transnacionales imperialistas; ellos asumen la propuesta de "capitalismo responsable" y "neoliberalismo con inclusión social".

El conflicto entre esa opción y aquella que demanda inclusión social con democracia participativa y defensa de la soberanía nacional, está representado en el dilema entre "el oro y el agua" del proyecto minero Congas en Cajamarca, concesionado a la Minera Yanacocha que es una alianza de capitales imperialistas (Newmont Mining Corporation y la Financial International Corporation del FMI y del Banco Mundial) y nacionales (Minera Buenaventura de los Benavides).

Ese dilema es un asunto de principio, de cómo unos aprecian la vida y cómo otros la desprecian. La opción por el agua es el respeto por la vida; la realización del hombre en armonía con la naturaleza es aquí su valor supremo. La opción por el oro endiosa la riqueza por encima de todo al punto que, en su nombre, se ha desparramado sangre en volúmenes y de formas no imaginables.  La historia ha corroborado estas perspectivas, identificándolas con intereses de grupos sociales y nacionales concretos. Es objetivo decir, sin temor a equivocarse, que el dilema entre el “agua y el oro” parodia la lucha que las clases oprimidas del Perú han librado frente a las clases invasoras, imperiales, y sus socios internos, desde Atahualpa (1,532) hasta Humala (2,011).

»»» LOARTE, Alejandro F. : "De Atahualpa a Humala: el agua o el oro?"

!Que viva el nacionalismo!
!Viva La TelefónicaJustin Bieber!!

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Am@uta. Octubre 19, 2011.- Mick Jagger, Roberto Biaggio, Jonas Brothers y muchas celebridades del mundo han visitado el Perú, por placer o trabajo, hasta recientemente. El concierto de Beiber no tendría nada extraordinario de no haber agitado, en medio de la catarsis juvenil, la bandera peruana, detalle aparentemente insignificante.

Así de insignificante y desapercibido acaba de pasar el 'patriotismo' de La Telefónica del Perú -una corporación mundial. Extrañamente, se ha comprometido con la Marina de Guerra del Perú, en favorecer el civismo, el patriotismo, la identidad nacional, a traves de una campaña estratégica que usa al Caballero de los Mares y el sagrado Himno Nacional. Con el nombre Somos Grau, Seamoslo Siempre, venderá la imagen de una institución que se juega por el Perú, que se nacionaliza a voluntad propia, sin que el gobierno que, durante su campaña electoral se hizo llamar nacionalista, hubiese movido un dedo para coercerla al hecho.

Algo anda mal en el Perú. No puede ser efecto del alcohólico 'éxito' económico legado por el Aprismo. El gobierno de Humala no nacionaliza ni una mermelada de guindones chilena, sin embargo una lucrativa corporación transnacional, dueña indecente (en el maltrato que da a sus trabajadores tercerizados y clientes que hacen posible sus sobreganancias) del casi 60 por ciento de la población peruana usuaria del servicio telefónico, actua como si se hubiera peruanizado.

Cuando una situación así ocurre estamos frente a una revolución profunda o ante una farsa sin precedentes. Y como no estamos en una revolución porque no la vemos por ningún lugar, es urgente que nos esforcemos por comprender el peligro que se esconde y que hagamos algo por prevenirlo. No vaya ser que La Telefónica del Perú quiera convertirse en El Perú de la Telefónica. Entiendase aquí que La Telefónica es un agente privado de dimensión global más -como tantos hay en el mercado peruano-, que parió en territorio patrio al calor del encubadero neoliberal de Fujimori, y que sus ganancias engordaron gracias al alimento balanceado neoliberal que Toledo y Garcia le proveyeron.

!El colmo de la locura es que todo esto sucede, con tanta rapidez, bajo un gobierno que dijo ser nacionalista!

»»» LOARTE, Alejandro F.: "El Perú, en la fase superior del neoliberalismo"

Sin escrúpulo
La Gran Transformación es farsa

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"Lo que he hecho es defender a mi pais...
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... y la democracia"

Am@uta. September 18, 2011.- El período inaugurado con el Humalismo en el gobierno está marcado por un aparente caos de acontecimientos y un metafisico aparejo de ideas. Gente y organizaciones del pueblo se aferran en creer que este escenario es una tactica situacional, y que la Gran Transformacion del Perú sigue siendo el objetivo estratégico del presidente.
Junto a la designación en carteras ejecutivas claves, de neoliberales convictos y confesos (Min.Economía, BCR, Premierato, Agricultura,etc.), y de montesinistas (Viceministra de Economía), se han excluido intelectuales progresistas que apostaron por Humala (Javier Iguinez Sinesio Lopez, etc.). El presidente designa su asesor legal personal al abogado Eduardo Gates, defensor del corrupto Leon Alegria en el caso Petro-audios, vinculado ademas a la defensa de presuntos narcotraficantes como los Sanchez Paredes y los Cataño. Nombra como Zar de las drogas a Francisco Soberon, quien, siendo director de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, acusó a Humala de violador de derechos humanos en el Caso Madre Mia. Nombra a Susana Baca como Ministra de Cultura y le permite que lo sea a medio tiempo, como si la cultura fuese una necesidad de baja prioridad. Acuerda con la Sociedad Minera términos de 'gravamen voluntario', luego de prometer impuestos a las sobreganancias. Negocia en secreto el gas peruano con Chile. Otorga dos años para que los términos del contrato sobre el gas de Camisea sean revisados, mientras el gas doméstico seguirá costando lo mismo. Promulga una Ley de Consulta Previa con la condición de que si las partes no llegan a un acuerdo sería el gobierno central quien decida. Negocia con el gobierno norteamericano su política de inclusión social en educación, salud, pequeña producción, etc., como si aquel pais tuviera autoridad moral y experiencia para ello. Habla de fortalecer la unidad suramericana (Unasur) y con su presencia parece respaldar a sus detractores (Encuentro de ex-presidentes promovida por Toledo).
La apariencia de caos y confusión no es tal. Ello queda enpaquetado con un recurrente discurso de "inclusión social", "acabar con la pobreza", "descentralizar", "dialogar", "formar mesas de trabajo y concertación", "combatir la corrupción".
En otras palabras, es claro que en esencia la politica gobernamental y del estado seguirán siendo las mismas. El estado oligárquico, alentado por intereses de los nuevos ricos, nutridos bajo el neoliberalismo, urge su adecuación  a las circunstancias que demandan cambios. La adopción del discurso y formas de asistencialismo inclusivos, constituyen su novedad modal.

»»» LOARTE,Alejandro F. : "Madre Mía, Gana Perú, y el miedo a la Verdad"

La consigna del sistema:
!Descentralización con Inclusión Social!

Am@uta. Setiembre 5, 2011.- Estamos en una época donde algo esta muriendo y algo grandioso esta naciendo. El moribundo se resiste a morir y para seguir devorando su presa nutriente, miente, se camufla, se despresenta así mismo y se presenta como si fuera su alterno, el otro, el que está llamado a sustituirlo.
El Perú no es ajeno a ese ambiente. El viejo país, el de esa economía dependiente de mercados exteriores e inversiones foráneas, de esa sociedad que clasifica a sus habitantes entre los que mas tienen y los que tienen nada, de ese estado exclusivo, excluyente, centralista, represivo, y podrido moralmente, se resiste a morir. Y para prolongar su sobrevivencia, sus representantes, los viejos y los nuevos, se apropian de la necesidad de cambio y enarbolan su urgencia, se irrogan el discurso alternativo y lo repican sin cesar. Ya, su utilitarismo del cambio se descubre en los significados insubstanciales y las formas sensasionales que adopta.
La nueva administración, la de Humala, ya dió muestra de estar lejos de querer la gran transformación hacia un nuevo Perú. Ha puesto de moda el término "inclusión social", lo ha esparcido en cada sector, y lo repite a cada momento. Pero mientras para las regiones y las mayorias nacionales, inclusión social es un proceso que exige transformar la estructura del poder estructurado en el estado oligárquico, con su participación organizada y activa, para la administración Humala "inclusión social" es la version actualizada del asistencialismo tradicional.
Felizmente algo grandioso esta naciendo tambien en el Perú, desde sus regiones, desde los mas pobres, desde sus indigenas, desde su juventud. Algo que nada podra detener, aún cuando la administración Humala buscara para implementar sus politicas de "inclusión social" (por medios poco nacionalistas) la cooperación de su aliado estratégico, los Estados Unidos de Norteamerica.

»»» LOARTE, Alejandro F. "Descentralización Inclusiva: el circo rodante de la democracia oligárquica"

Ninguneados,
!Hasta cuándo!

Am@uta. Julio 28, 2011.- Es imposible leer la realidad de otra manera. Creer en la buena intención política del presidente Humala significaría admitir que Velarde, Castilla, Lerner, Caillaux, piezas claves en su gabinete de asesores y ejecutores, se han convertido ideologicamente, de un dia a otro, de un bando a otro. 

Eso significaría que Julio Velarde Flores, presidente del Banco Central de Reserva, tenga planeado repatriar el casi 100% de nuestras reservas internacionales [$47'535,000 de dolares a julio 19 del 2011], que se encuentran depositadas en cuentas de ahorro, bonos del tesoro, barras de oro, de bancos norteamericanos, ganando menos del 1% de interés anual, a fin de financiar los programas de inclusion social que ha prometido Humala [Pension 65, salario minimo de 750 soles, Beca 18, Cuna Mas, Juntos, reducción de precios del gas, etc.].

Eso significaría que Caillaux, el ahora ministro de Agricultura, haya dejado de preocuparse de la reforma tributaria a fin de financiar los programas de inclusión social. Falso! Mentira! Dias antes de Junio 5, el flamante ministro de Agricultura dijo: "Me preocupa, por ejemplo, que se pretenda subir impuestos, porque repartir es muy fácil, pero creo que quienes mejor saben manejar los recursos son los propios empresarios. Entonces, subirles los impuestos es quitarles dinero para que los use el Estado, y está demostrado que éste es un pésimo administrador de recursos... Si no hay definiciones claras..., optaré por viciar mi voto. Espero que, finalmente, haya un poco de sensatez para que los peruanos elijamos sin temor." La respuesta de Humala fue precisamente: "no teman, voten por mí".

Ese es el gabinete que Humala ha concertado y juramentado: empresarios, neoliberales, incredulos del rol promotor del estado, oportunistas; una minoría profesional tal vez, pero influyente y triunfante gracias a su inmenso poder económico. Mientras la mayoría que le dio el voto ganador, fue, como en tantas otras ocasiones, ninguneada una vez más.

»»» LOARTE, Alejandro F.: "Humana y el reciclaje de la Oligarquia y el Neoliberalismo"

!VIVA EL NUEVO PERU!
Muera el centralismo y el exclusivismo

Amaut@. Junio 23, 2011.- "Estos actores (regionales, sociales y políticos) representan la esperanza de la construcción de un Perú Nuevo, que incluya a todos y los incluya en todo sentido. Que les haga receptores activos de la riqueza social que producen y que los capitalistas se apropian con egoísmo salvaje. Pero sobre todo que les permita ejercer el poder que todos poseen por derecho ciudadano y que los oligarcas se apropiaron a titulo de derecho natural. Los Vargas Llosa, los Toledo, y sus congéneres, representan la estructura basal que el remezón político sumerge para sedimentarlo en algún lugar de la manta histórica.
Los protagonistas del Sismo 2011 no aceptarán ser convidados pasivos de una mesa con un menú que no gustan y en una misa con una liturgia que no entienden. Han emergido a este punto y el siguiente estadío deberá ser un paso cualitativamente superior. Serán éstos protagonistas los que defenderán a la administración Humala si en cumplimiento de sus promesas originarias, la derecha, como ha dicho el hijo de Vargas Llosa, “le salta al cuello”. Serán ellos mismos los que juzguen y demanden consecuencia si el ciudadano presidente Humala claudica ante las fuerzas del egoísmo, la derecha y el imperialismo norteamericano."

»»» LOARTE, Alejandro F.: "El Epicentro del sismo político Perú-2011"

El SI del Escribidor
tiene un significado de clase

Am@uta. Mayo 19, 2011.- "Es la opción Humala que preocupa a la derecha y su Escribidor. No temen a las ideas nacionalistas sino al respaldo popular, social y político, que naturalmente lo respalda y que espera su oportunidad para demostrar protagonismo responsable. Esta base social y política puede rebasar a Humala si éste quedara libre. Para evitar que eso ocurra, en caso de que ganara las elecciones, busca controlarlo desde ahora. La estrategia de la derecha liberal que los Vargas Llosa representan consiste en acercarse a Humala y lograr que éste se les parezca; así asegurarían la continuidad de su hegemonía y neutralizarían las transformaciones estructurales que la realidad y las mayorías demandan; y, si por si acaso, Humala permitiera excesos entonces “podrían cogerlo del cuello”. No, la apuesta de la derecha liberal por Humala no es para favorecer su victoria sino para prevenir su propia derrota final. Su apoyo a Humala es absolutamente premeditado (y malicioso respecto a los intereses populares). No, el Escribidor no está ni loco ni se ha convertido al Cristianismo de Jesús de Nazaret, aquel que prioriza el amor por los pobres, los humildes, los hambrientos, los desposeídos, es decir, la muchedumbre (a la que tanto odia el  laureado Vargas Llosa). El Escribidor sabe lo que quiere y lo que no quiere cuando dice qué quiere. Tratándose de él, es difícil dejar la superstición (ficción) a un lado. Sabiendo él mismo que es un perdedor natural en política, su apuesta por Humala pareciera conllevar más un propósito de derrota que de victoria."

»»» LOARTE, Alejandro F. "!Cuidado con la derecha que dice no temer al 'cáncer'"

!OLLANTA PRESIDENTE!
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!!!Desde los pobres, el Perú será para Todos!!!

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Por la creación heróica de un Nuevo Perú
!Ollanta Presidente!

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Am@uta. Mayo 6, 2011.-  "La mayoría del pueblo peruano ha manifestado su voluntad de cambio. Los votos por Ollanta Humala y Keyko Fujimori, el 60 por ciento en las primarias de Abril 10, así lo grafica. Este resultado preocupa a las clases dominantes. Ante la inevitable encrucijada de elegir entre uno que no es suyo del todo ha tomado partido de manera ambivalente.

Los más temerosos (y duros), apuestan por Keyko Fujimori porque, aunque habla de inclusión social y alfabetización, no cuestiona las bases neoliberales de la economía; ven en Humala riesgos de disrupción; han lanzado ya su campaña de miedo contra el nacionalista acusándolo de estatista, velasquista, chavista, y antichileno. Los ‘liberales’ (astutos y hasta racistas como se representan en Mario Vargas Llosa y su hijo Álvaro) apuestan por Ollanta Humala; creen haber amortiguado el sesgo anti-neoliberal y patriótico de su propuesta original; creen haberlo distanciado del modelo Bolivariano Venezolano y de las acciones directas de trabajadores y pueblos en conflicto; le han ofrecido personalidades ‘independientes’ para el equipo de sus asesores. Esta derecha reconoce que la democracia esta ‘torcida’, que hay pobres sin dignidad, que se necesitan reformas difíciles, y que Humala (con su izquierda moderna) daría legitimidad social al modelo neoliberal así como frenaría el surgimiento de caudillos iluminados y populistas (como Chávez, Morales, Correa); advierte además que si cometiera excesos “la derecha le saltara al cuello”."

»»» LOARTE, Alejandro F.: "Perú: entre el miedo y la fé en el Socialismo"

Con el Nacionalismo
el Perú podría ser interesante
sí y solo sí...

Am@uta. Abril 4, 2011.- "... Ganará Ollanta la primera vuelta, como en el 2006. Podría ganar en segunda vuelta, como ganó el desconocido de 1990, dependiendo de varios factores. Un factor es quien de los candidatos de la oligarquía pasa a segunda vuelta. Aumenta su posibilidad si se enfrenta a Keyko Fujimori o Kuczynski. Factor decisivo será si la mayoría peruana decide sufragar con “esperanza ciega”. 
 

Y si ganara el nacionalismo en segunda vuelta, ¿comenzará la gran transformación del Perú?, ¿se desmontará el Perú oligárquico actual?, ¿se construirá un Perú nuevo, basado en los intereses de las mayorías excluidas pero inclusivo para todos los peruanos? O, tal vez, como en 1990, se postergará la oportunidad de forjar una nación feliz para todos los peruanos, una vez más.

Si a las promesas hechas por el nacionalismo se suman otras enunciadas por Humala en campaña como la reforma tributaria, la preservación de las sobre ganancias siempre que “participen en el esfuerzo nacional en pro de la educación y las inversiones del estado para consolidar un crecimiento con justicia social”, el continuado crecimiento económico “extensivo a todos los peruanos”, el respeto por los Tratados de Libre Comercio y la Constitución de 1993, habrá que dudar cuando menos...."

»»» LOARTE, Alejandro F.: "Elecciones Perú 2011: de la 'esperanza ciega' al protagonismo popular"

NOBEL DE LA GUERRA
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Ni compasión! Ni verguenza!

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Atusparia 1885
!Que la historia no se repita!

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Am@uta.- Marzo 10, 2011.- "Guardando las distancias del espacio-tiempo histórico, Toledo, Castañeda, o Keyko Fujimori, son los Miguel Iglesias de 1885; son, junto al mandatario Alan García, los postores del Perú a los intereses socio-económicos privados nativos e imperiales. Humala, el candidato nacionalista, hace remembranza al “Brujo de los Andes”, Andrés Avelino Cáceres. Mientras el movimiento de indígenas del Callejón de Huaylas liderado por Atusparia y Pedro Cochachín se apareja con sus congéneres modernos el movimiento indígena del Amazonas liderado por Apus como Pizango y los indígena-mineros de Madre de Dios. ¡No más derrotas! ¡No más fracasos! ¡No más sangre inocente derramada! ¡Basta de los Iglesias! ¡Cuidado con los Cáceres!

En capítulos por-venir, la historia –no la historiografía de los textos escolares – dirimirá justicia en la conciencia de los peruanos dignos y del nuevo Perú. Lideres maquillados y caudillos naturales, igualados en burlarse de la suerte de las mayorías nacionales, quedarán enterrados en la terrible cárcel del olvido; de nada servirá que se hayan ingerido miles de botellas de Johnny Walkers o que les haya venido tanta plata sola. La justicia de la verdadera historia en el Perú es fatal para los mentirosos, los ladrones y los ociosos –Alan García, el mas vivazo de todos los presidentes tiene conciencia de esta inevitabilidad  y por ello busca perpetuar su voluminoso retrato en los textos escolares o imaginar que puede retornar al poder cuando se le venga en gana."

»»» LOARTE, Alejandro F.: "De 1885 al 2001: Atusparia, Cáceres, y Mariátegui"

!Ama Llulla, Ama Sua,
Ama Kjella!
- Etica del Nuevo Perú -

Am@uta. Febrero 13, 2011.- " En el escenario electoral actual, los candidatos de la oligarquía y el imperio (Toledo, Keyko Fujimori, Castañeda, Kuzinsky) actúan como lo que son: dignos representantes de la contra ética dominante. Mienten: dicen que no hicieron lo que hicieron, como Toledo; declaran que no tienen lo que tienen, como Keyko Fujimori; callan lo que hicieron para hacer creer que no lo hicieron como Castañeda Lossio; y dicen que son peruanos cuando entregaron al Perú desde mucho antes que llegara el neoliberalismo, como Kuzinsky. Todos dicen de sí mismos que no son corruptos mientras acusan a los otros como si lo fueran. Crearan trabajo dicen, pero no dicen ni cómo ni dónde, si necesario o improductivo, si útil o parasitario, si efímero o permanente. Todos se miden en contraste con un presidente saliente y fracasado (sin duda el más demagogo y corrupto del Siglo XXI, Alan García); se diferencian de él  para remarcar discursos y rostros de alternancia. A eso es lo máximo que aspira la oligarquía: alternar al presidente saliente con uno diferente, y al gobierno feneciente por otro. Así, buscan que el pueblo se limite a votar por un nuevo rostro, una nueva forma que garantice la continuidad, para que todo siga lo mismo, absolutamente todo, pero sobre todo su dominio y hegemonía. Esta concepción de cambio que tiene  la oligarquía es falsa."

»»» LOARTE, Alejandro F. : "!Miente!!Roba!!Se ocioso! - Hegemonía oligárquica y elecciones"

!A botar!
!A botar por el bien del Perú!

Am@uta. Enero 27, 2011.- En el escenario electoral del 2011, la operación de a quien botar y por quién votar es simple. Se necesita eso sí un poquito menos de ambición (algo grande de pedir, claro) y de emoción individual, y un poquito más de consideración por el pobre Perú.

El Apra se auto-botó; clavó el aguijón de su cola con el veneno de la obsesión por el poder sobre su propio cuerpo partidario; huele ahora a obsolescencia. Castañeda y Keyko Fujimori son insípidos; defectuosos en tanto incapaces para administrar la transformación de un país en empatía con sus ciudadanos; huelen a añoranzas por una modernidad insípida y una dictadura populista, respectivamente. Kuczinsky, ya hace mucho que fue; no es un peruano defectuoso, pero huele a entreguismo eficiente; en campaña es un gringo achorado. Toledo tuvo la oportunidad de ser lo que ahora promete ser, pero no lo fue; es una cholo agringado por su entrega a la vida furtiva y su entreguismo de la patria; ahora huele a chocolate (m&m = mediocridad y mentira) ranciado.  ¡A todos ellos hay que botarlos!

Continuismo, Cambio ó Cambismo

Am@uta. Enero 10, 2011.- Para quien esté sinceramente interesado en el destino del Perú no le cabe duda que lo que hace falta es una transformacion de fondo. Las cosas no puden ni deben continuar de la manera como han venido ocurriendo por siglos. El gobierno centralista, presidencialista, y corrupto, que entrega los recursos nacionales y la riqueza social al capital extranjero debe desaparecer. Pero ello presupone el desmontaje del estado que lo sostiene, de ese poder que determina el exclusivismo social, el entreguismo económico, la ignorancia ideológica, la inmovilización y la represión social. Si las manzanas salen podridas hay que talar el árbol agusanado.
Este 2011, los peruanos tienen la gran chance de aprender a elegir. El dilema que esta planteado es entre continuismo y cambio. Los continuistas son los mismos de siempre por más que se vistan de centro-izquierdistas como lo hace Toledo. Las fuerzas del cambio parecen representarse en Gana Perú y Fuerza Social. La división entre éstas sin embargo les resta posibilidad de victoria... Y... si alguna de ellas pudiera ganar surge la interrogante acerca de la voluntad que tengan para acelerar en la dirección del verdadero cambio o terminarán convertidas en simple cambistas.  

Cabildo Socialista

Mariátegui, mito y religión en América Latina

Cecilia Valdés Ponciano.- "Mariátegui afirma: «Sabemos que una revolución es siempre religiosa. La palabra religión tiene un nuevo valor, un nuevo sentido. Sirve para algo más que para designar un rito o una iglesia. Poco importa que los soviets escriban en sus affiches de propaganda que “la religión es el opio de los pueblos”, el comunismo es esencialmente religioso»."

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CORRUPCION, ETICA Y POLITICA

Rodrigo Montoya Rojas.- Los apristas, aliados para todo fin práctico de los Fujimoristas, están aparentemente persuadidos de que la relación entre la ética y la política es relativa, lo que en buen castellano quiere decir que debemos aceptar que la política ha sido, es y será siempre sucia, y que nadie pretenda convertirse en juez.

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CONTINUISMO EN MARCHA:
Obama, García y Castañeda Lossio

Am@uta. Mayo 25, 2010.- "Si de un tiempo aquí el imperio lo consideró un aliado estratégico suplente, hoy le ha echado el ojo en serio. Necesita con urgencia un punta de lanza. Obama, el “rey” de moda del imperio (pues, como todo rey, reina pero no gobierna), lo ha mandado llamar. García está feliz. Gastará cuatro días en Washington, desde el 31 de Mayo hasta el 3 de Junio. Su pesada agenda destaca una reunión de trabajo con el “rey” en la Casa Blanca y otras con los pesos pesados del nuevo “Consejo de Indias” que el Departamento de Estado liderado por la dama Hilary Clinton viene a representar.

 

Todo parece que la realización de su destino está encadenada a la sola voluntad imperial. Le importa el fin, claro. Pero aún la forma que en el contexto de dominación imperialista adopta un perfil virreinal  también le entusiasma. Un virrey, esa bisagra política de la dominación colonial, fue después de todo una figura continental y tuvo acceso al poder de la metrópoli imperial. La metrópoli es ahora Washington DC, el “rey” Obama, el “Consejo de Indias” el departamento de Estado, y el aspirante a “virrey”, el mandatario peruano.

» LOARTE, Alejandro F. : "Periplo en Washington DC del virrey Alan García"

Gran Transformación SI,
Neoliberalismo Soft y Light, NO!

Am@uta.- Marzo 27, 2010.- Para algunos ideólogos vocales del Partido Nacionalista Peruano (PNP), entre ellos Sinesio López y Carlos Tapia, la derecha es algo que se "puede comer" fácilmente. Por eso lo valoran como al dólar en Wall Street, especulando sobre ella. Por eso dicen que le falta ubicuidad; está y no está; por aquí o por allá; de un extremo a otro.
Tal valoración ocurre como resultado de la costumbre academicista de elucubrar y elucubrar. Y cuando de este ejercicio mental se pretende prescribir acciones de efecto social directo se corre el riesgo de incurrir en negligencia politica (de consecuencia historicas significativas).
El anuncio de Tapia de que el PNP apoyaría a Lourdes Nanos, del derechista partido PPC, si ella se presentara como candidata a la Alcaldía Mayor de Lima Metropolitana, es un ejemplo de negligencia política. Creen esos nacionalistas que asi se congraciarían con un sector "no corrupto" de la derecha, y que, a la postre, es decir, en una mas que segura segunda vuelta el 2011, contarían con la retribucion en favor electoral de esa derecha.
Nada mas absurdo. Si en vez de especular sobre el carácter difuso de las opciones de la derecha peruana, profundizaran en la base material que la sustenta (ese capitalismo dependiente, burocrático, y entreguista) podrian evitar tanto su propio enriedo como el virtual engaño al pueblo que ha puesto su esperanza en la promesa de la Gran Unidad para la Gran Transformación.
Porque la derecha es de carne y hueso no va a negociar su base material. Solo si el nacionalismo y las demas fuerzas de izquierda y progresistas orientan su objetivo final al cambio de la estructura capitalista dependiente de la economía se producirá la verdadera Gran Transformación. De lo contrario, la derecha, que además es "antropófaga", podrá seguir devorando al pueblo y sus representantes esta vez con el cuento de un modelo "neoliberal no-extremista, uno Soft y Light".

» LOARTE, Alejandro F.: "Neblina en el nacionalismo peruano"

La Matemática Política del Apra

Am@uta. Febrero 22, 2010.- "Alan García calculó salir segundo en la primera vuelta del 2006; su objetivo no fue el primer puesto sino el desplazamiento de Lourdes Nanos al tercer lugar. Para lograr ello concentró su proselitismo en las regiones donde el Apra sobrevive a duras penas por costumbre, el norte, y en la juventud que ignoraba de los crímenes de estado llevados a cabo en su gestión 1985-1990. Para la segunda vuelta el objetivo fue salir primero con el apoyo de los terceros, y se concentró en la plaza mayor, Lima Metropolitana. Para desplazar a Ollanta Humala utilizó el cuento temerario del comunismo chavista. Para convencer al electorado de Lourdes utilizó el cuento del “mal menor” o el de “lo inevitable”.  Este es un ejemplo de cómo un matemático político de la especie de los ‘vivazos’ formula sus cálculos pre-electorales y sale exitoso -relativamente hablando.  

La situación del 2010-2011 es otra. García y el Apra están terminando su gobierno y por más que hablen de éxito económico, están en desgracia política por culpa de su propio genio (ese de incorruptible corrupción). Calculan con disimulada desesperación porque se les acaba el tiempo, su popularidad esta por los suelos, y no se han puesto de acuerdo, por eso se pelean. Los cuentos que han ensayado para recuperar perfil y ganar iniciativa como el de la resurrección del senderismo, la del narco-terrorismo, la de los pishtacos, la de los espías chilenos, la de los núcleos ejecutores, etc. no funcionan como lo esperan. Nada les sale bien y no porque sean una especie inerme o en extinción. ¿Por qué?"

» LOARTE, Alejandro F: "En Matemática Política 2+2 puede ser 7"

Nuestra Epoca

La izquierda
del capitalismo

»»» Marcos Roitman Rosenmann »»»

ORINOQUIA:
empresa socialista que libera y dignifica al trabajador y favorece el progreso social
 
 

»»» Lena Jahn »»»

Socialismo del Siglo XXI respeta la propiedad privada...

»»» Entrevista a Martha Harnecker »»»

Mariátegui:
dilemas del socialismo en Bolivia

»»» Guillermo Almeyra »»»

Marta Harnecker: "El Socialismo del Siglo XXI no debe ser ni calco ni copia, sino creación heróica"

»»» Entrevista »»»

CORRUPCION:
Pecado Original y Pueblo Redentor

Am@uta.- Mayo 9, 2010.- "... Quien desde el poder hable en lenguaje del “buen vino”, aparentando ser crítico de la corrupción y haber sido elegido para redimir al pueblo pero preserva o parcha el “odre viejo” es cuando menos un fariseo.

La corrupción en el Perú hoy drena por todos los poros del ya obsoleto estado oligárquico que el Apra de Alan García administra y refrenda sin vergüenza. Frente a los irrefutables y numerosos actos de corrupción de altos funcionarios apristas, Alan García toma distancia de los actos, pero ni sindica ni llama a la dimisión de sus compañeros; invoca más bien a la reforma “descentralista” de ciertos órganos del estado como Cofopri (Comisión de Formalización de la Propiedad Informal) para dizque evitar la corrupción. Eso es hipocresía. Por eso el presidente peruano es un fariseo!

» LOARTE, Alejandro F.: "Perú-corrupción: Pecado Original, Oligarquía, y Gramsci"

El fantasma de Frejolito

Am@uta.- Marzo15, 2010.- Nada mas significativo en la historia política peruana que la llegada de un socialista a la alcaldía mayor de Lima Metropolitana. En representacion de Izquierda Unida en las elecciones municipales de 1983, ese alcalde triunfante fue "Frejolito", Dr. Alfonso Barrantes Lingan.
No solo ha sido hasta hoy el único socialista en todo América Latina que alcanzara ser alcalde de una ciudad capital nacional.
Siendo Lima un tercio del electorado peruano, aquel evento demostró que la hegemonía de la oligarquía era vulnerable. Y por eso forma parte de su amnesia política por un lado, y de sus temores de quedar desplazada del poder por otro.
Para el socialismo y el pueblo peruano demostró la posibilidad de acceder al gobierno sobre la base de su efectiva correspondencia histórica. Ya gobernante, demostró su capacidad de gobernabilidad, de ser consecuente con sus promesas electorales de inclusividad, y de propiciar la participación y organización de sectores excluidos en la dirección de construir poder popular como el fundamento de una nueva forma de gobernar.
Traer a Frejolito a la presente coyuntura es una necesidad para afirmar tanto el potencial constructivo desde la esfera del gobierno de las fuerzas no-oligárquicas, asi como su originalidad inspirada en José Carlos Mariátegui. "Al igual que Mariátegui -decía Frejolito, nosotros sí creemos en las amplias avenidas de masas organizadas y concientes que luchan por su liberación".
Con Frejolito a la cabeza, la izquierda peruana, asaltó el cielo de la hegemonía oligárquica en su corazón, la ciudad virreinal. Fundados temores tiene hoy de que ese asalto lo desplace definitivamente del poder en todo el territorio nacional.

» LOARTE, Alejandro F.: "Mariátegui, Frejolito, y las Elecciones en el Perú"

Plan 'A' de la oligarquía:
2x2x1

Am@uta.- Marzo 2, 2010.- En principio, la oligarquía, socia del imperio noreamericano, no tiene ningún inconveniente que García o alguien asociado a éste (Keiko Fujimori, por ejemplo) o Toledo o alguien asociado a éste último, gobiernen el país. Ambos son ejes de las dos piezas que la oligarquía necesita mover el 2011.

Asi mismo, para impedir el avance o triunfo electoral del bloque no oligárquico (democratico-popular nacionalista), y para salir vencedor, la oligarquía tendrá que hacer dos movidas. En primera vuelta necesita que alguna de sus piezas obtenga al menos la segunda mayoría. En segunda vuelta el caudal electoral de ambas piezas se unirían para triunfar. Algo asi ocurrió pero de manera espontánea en el año 2006.

Pero lo fundamental para que funcione ese plan es que cuenten con un pueblo engañado, que ejerza su voto sin conciencia ni sentido crítico, que no se haga preguntas, que se olvide del pasado, que no sea capaz de imaginar que es capaz y que le corresponde vivir un futuro con dignidad y felicidad, en pueblos de iguales y sobre una tierra preservada y limpia.

Si el pueblo despierta, la oligarquía se jode! Y si ésta se jode, gana el Perú carajo!

» LOARTE, Alejandro F. "Elecciones 2011: oligarquía peruana y continuismo"

Por Isabella

El Fugitivo...
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... ya tiene donde re-fugarse

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